Compagnie
Cosmopolite du Pierrot Lunaire
Fous d’exil
du mardi 13 au samedi 17 avril , du mardi 4 au vendredi
7 mai,
du mardi 18 au samedi 29 mai ( sauf dimanche et lundi
) à 20h30
Pleine Tarif 12€, Tarif Réduit 10€, Tarif Adhérent
: 7€
Szandra Deáky, Catherine Denis, Rodrigo Franco,
Xavier Lescoat, Pilar Navas, Laura Rocherieux
6 comédiens, 4 nationalités (française, hongroise,
espagnole, brésilienne)
5 langues (texte en français, interventions en hongrois,
espagnol, portugais, anglais, chinois)
Mise en scène de Sylvaine Hinglais
Décor de Jean-Claude Mattei
Musique originale du groupe Silicate
Costumes de Anna Le Reun
Lumières de Margot Olliveaux
Six personnages sur une plage polluée, dont quatre
partagent le même secret espoir : partir ;ils attendent
un bateau clandestin. Phaéta aime le soleil ; fille
de joie sans famille, elle se cherche une identité.
Séléné, la femme lunaire, hantée par un amour perdu,
rompt avec lesouvenir. Gilgamesh, l’idéaliste, est
poursuivi comme terroriste. Il emmène avec lui Pétronille,
brisée par un passé de maltraitance. Et puis il y
a Yin et Yang, les exilés de la raison, arrivés par
hasard sur cette plage. Face au large, ils se laissent
emporter par le souffle des mythes, dans un voyage
où l'exil n'a plus de sens.
Un théâtre au carrefour des Arts et des cultures Associé
à la création musicale et aux Arts plastiques, notre
théâtre vit par les oppositions de l’ombre et de la
lumière, du statisme et du mouvement, par la gestuelle
expressive et le mélange des langues, par le contraste
de l’humain et de l’automate dans le jeu stylisé des
comédiens.
L’exil comme point d’ancrage
: à chacun sa part d’exil
La vie est une forme d’exil, l’exil d’un ailleurs
oublié, d’une « vie d’avant la vie », disent les Illuminés
de la pièce. La folie est l’exil de la raison ; le
handicap, la maladie, exils de la vie sociale. Toute
rupture, comme l’abandon, le rejet, la peur, la solitude,
induit l’exil. En ce sens, nous avons tous connu,
au moins une fois, le sentiment d’être exilé, que
ce soit dans le contexte sentimental, familial, ou
professionnel. C’est par là que se trouvent réunis
les personnages de la pièce, comme six variations
sur un thème aux multiples facettes.
Le choix de l’allégorie
et de l’humour
L’histoire de Fous d’exil est présentée sous un jour
onirique, comme une sorte de conte fantastique. La
gravité des thèmes qui se rattachent à l’idée de fuite
et d’exil (maltraitance, manipulation, exclusion,
quête d’une identité, sagesse des mythes et mirage
des utopies) est tempérée par les situations parfois
burlesques et la manière inattendue dont chacun s’exprime
et communique avec les autres. L’humour, c’est aussi
la gestuelle, qui évoque par instant un théâtre de
marionnettes ou l’ambiguïté du Casse-Noisette de E.T.A
Hoffmann.
La poésie des mythes
La dimension mythologique, donnée par l’intervention
ponctuelle des deux Illuminés, inspirés des dieux,
rappelle la dimension universelle et intemporelle
de l’exil. De tout temps, les hommes ont rêvé devant
la mer, de voyages, d’exotisme, d’évasion. Les vagues,
symboles de vie et de mouvement perpétuel, sont aussi
une source inépuisable de poésie.
